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玉割
日本日语1975
  昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。  昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。

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黄沙绿浪
大陆国语1965
  1958年初春,新疆维吾尔自治区掀起大跃进的高潮。绿洲农业生产合作社副主任帕塔木汗,从内地学习回来。她积极响应上级关于粮食自给的号召,主张到沙园子开荒种粮。但社主任哈斯木认为绿洲社一向是以经济作物为主,粮食的来源主要靠买政府的商品粮,今后仍然要坚持这样的原则。他在投机商人木沙牙行的怂恿下,一心要搞副业赚钱。帕塔木汗并不反对发展副业,但她认为增产粮食是根本。她不顾哈斯木的反对,依靠贫下中农,组织社员去开荒,并得到沙园子农业合作社主任哈力克和社员们的热情帮助,种上了小麦。不料就在麦苗茁壮成长的时候,刮起了八级大风,飞沙淹没了麦田,也摧残了不少果树。帕塔木汗马上组织群众抢救,而哈斯木则认为麦子已无法挽救,不如放弃算了。在大家忙着抗灾的时刻,木沙牙行和地主吐然伯克却在一边幸灾乐祸,并煽动哈斯木把一部分副业队的人拉出去打短工,并且要把社里的棉、菜种籽带到自由市场高价出售。帕塔木汗及时发现了问题,劝告哈斯木不能听木沙牙行这些人的话。可是哈斯木误会帕塔木汗是为抬高自己,故意与他作难。后来,帕塔木汗在哈力克的帮助下,救活了麦苗,获得了丰收。之后,哈力克的爷爷赛义提找帕塔木汗的父亲热依木去说亲,木沙牙行从中造谣破坏。哈斯木也不问青红皂白跑到两社联合开荒的工地上,与帕塔木汗和哈力克大吵大闹,说他们在并社问题上公私不分。哈山乡长和张书记看出这不仅是哈斯木的思想问题,背后一定有坏人煽动,他指示帕塔木汗要调查研究。帕塔木汗依靠群众的力量,很快就掌握了木沙牙行和吐然伯克造谣破坏和盗窃集体财物的罪证。在事实面前,木沙牙行和吐然伯克不得不低头认罪。哈斯木在党组织的帮助下,如梦初醒,悔恨被敌人蒙骗、利用。最后,绿洲、沙园子等农业合作社合并成立了人民公社,坎儿井、渠道也修成了,清清的泉水流向新开垦的田地,千年黄沙变绿洲。

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