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恩培多克勒之死
法国其它1987
  The subject of Danièle Huillet and Jean-Marie Straub’s Der Tod des Empedokles (The Death of Empedocles, 1987) is the Greek pre-Socratic philosopher Empedocles (c. 490 BC – 430 BC), who lived in the Greek colony of Agrigentum in Sicily. His theories are mentioned in several of Plato’s dialogues. He maintained that all matter is made up of four irreducible elements: water, earth, air and fire. A mystic and a poet, he is considered to be the founder of classical rhetoric. He is also thought to be the last Greek philosopher to write in verse; two fragments of his works survive: Katharmoi (Purifications) and Peri Phuseôs (On Nature). An advocate of democracy, he came into conflict with his fellow citizens of Agrigentum and, as result, was banished with his young disciple, Pausanius. When he was asked to return, he preferred to commit suicide by throwing himself into the active volcano at Mount Aetna.  The German writer Friedrich Hölderlin wrote two versions of Der Tod des Empedokles in 1798 and 1800, and a final third version in 1820, all three ultimately unfinished. They were conceived as five-act tragedies and all three differ in plot. According to Michael Hamburger, Hölderlin’s English-language translator,  the main reason why Hölderlin finished no version of the play must be that he remained too closely identified with Empedocles, at the very period in his life when his own view of the poet as philosopher, prophet and priest – and as tragic hero – was subject to perpetual crisis and re-examination.  Huillet-Straub’s The Death of Empedocles is based on Hölderlin’s first version (the longest of the three), whereas Black Sin is based on the third version.

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生死博弈
大陆其它2009
  故事发生在某沿海城市——江城。  著名国有企业-深达电子公司董事长陈秋实掌握了总经理郑森侵吞公款的事实。为掩盖真目,郑森不顾多年患难情意,伙同心腹胡海斌残酷的害死陈秋实,制造了“陈秋实贪污公款畏罪自杀的假象”,陈秋实的死击垮了妻子林海和女儿陈瑶,陈瑶悲痛欲绝,对父亲的“受贿和自杀”产生了巨大的怀疑……  在警方“内应”的暗助下,不利证据均被掩盖,正当高森高枕无忧之时,危机接踵而至一个神秘复仇者-林浩明突然出现在江城一系列的黑幕逐一浮出水面,警匪之间的追捕与反追捕,复仇与阻止复仇的较量由此展开……  林浩明是母亲林梅夫婚先孕的结果。他从小受尽欺辱,对从未谋面的父亲埋下了刻骨铭心的仇恨,从那一刻起,他发誓要杀了父亲,几次和陈秋实挥刀相向,终因身单力薄失手。随后陈秋实将林浩明和林梅接到江城照顾,二十多年来陈秋实的所作所为不但没能令林浩明感悟反而招致更大的仇恨,林梅百般解释声称陈秋实不是他的父亲,他却充耳不闻,在无力阻止母亲和陈秋实来往和警方围捕的情况下他离开了江城……  当他得知母亲是为陈秋实的死而突发精神病,他紧急赶回江城。无意中看到了陈秋实的日记,才知道罪恶的真相:陈秋实死于郑森的陷害,他深感事态严重,经过几个月苦心酝酿,实施一个庞大的计划掌握郑森的命运,揭开重重黑幕以自己特有的方式将郑森逼向地狱,一场残酷的生与死警与匪的“危险游戏”在江城拉开了序幕……  林梅不忍心看到父子相残把真相告诉了林浩明。而这对博弈相残已斗到了地狱边缘的父子该如何面对?善有善报,恶尽善来之时,人性也必将回归,在经过极度煎熬与挣扎,正义与邪恶之间这对父子都做出了最适合自己的恩怨了断……  尘埃落定之时,给人们的将是无尽的遐思……

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死去活来2007
大陆国语2007
  本剧将镜头对准了一个普通的中国离婚家庭,讲述了在中国现有的家庭结构和道德伦理传统之下,离异夫妻所必须面对的具有“中国特色”的“剪不断理还乱”的诸多问题。记录了男女主人公背负着第一次婚姻留下的伤害与负担,围绕着复婚与各自的再婚、老人与子女、家庭与事业的种种矛盾冲突而演出的一段可咀嚼的人生故事。情感的大起大落,人生的悲欢离合,命运的戏剧性转折……而这一切也引发了剧中人对婚姻中的宽容、理解、信任与责任的思考,以及对人间真情的感悟!  婚姻虽然死了,真情却活了!经历的苦难越多、对人了解越深,人可能会越宽容。人生没有不散的宴席,但人们对生活的态度是可以选择的。  本剧的最大魅力在于将情节和人物都置于现实生活中难以进行是非判断和选择,而又必须作出选择,且随时随地都可能出现尴尬状态这一背景下。在这里,生活中的对错是非拧成一团!人物的七情六欲展现得淋漓尽致!人物难解难分“死去活来”的现实困境让人眼花缭乱!但是,由于人性最终的美好和善良,这股贯穿全剧的几个人物纠缠不清的命运走向了一个积极的方向……  这是一部具有相当深度和感染力的家庭伦理剧——贴近生活、真实自然的创作风格,细腻真挚的感情,入木三分的人物刻画,对婚姻、亲情、爱情以及人性的考量细致入微发人深省……  本剧探讨了保持婚姻平衡的智慧,在高度关注“自我”的今天,本剧既传递出一种爱惜自己尊重自己的现代精神,同时也呼唤人与人之间的相互理解和尊重,呼唤崇高和善良,呼唤在家庭和社会角色中那种一度被认为过时的忍辱负重、以德报怨的传统!  保险业务员安小米在婚姻失败后又面临着失业的危机,带着十四岁女儿艰难度日的她心力交瘁,一门心思要与前夫周一鸣“复婚”以找回失去的家。正当她以为自己两年的马拉松式的“复婚”长跑已近终点时,却传来一个爆炸性的消息:周一鸣即将与当初两人婚姻的第三者杨菲菲结婚,并调去广州某大学工作!  这真是晴天霹雳!安小米懵了!她不敢想像前夫甩手一走,自己将怎样带着女儿甜甜独自面对惨淡的人生!  密友吴娜娜给安小米支招,于是安小米在一片惊恐与惶惑中投入了一场战斗!这是一场奇特的战斗,是一个母亲为女儿找回即将失去的爸爸,一个女人为自己找回已经失去的丈夫的“保卫战”!有意无意、阴差阳错间,过去的公婆和女儿甜甜都成了安小米手中最具杀伤力的武器!  当周一鸣带着杨菲菲以准媳妇的身份正式拜会未来的公婆时,看见的是安小米以媳妇的身份与两个老人亲密相处的温馨一幕。周一鸣万万没想到,在法律上已没有任何权利的前妻会对自己的再婚形成那么大的阻力!他更没有想到的是,这一幕仅仅是“序幕”……  在接下来的交锋中,吴娜娜替安小米支的“损招”“狠招”接踵而至!安小米以维护女儿的权益为由,要求周一鸣再婚前与杨菲菲作一个“婚内公证”。公证中就甜甜的生活学习  留学诸多费用作出了若乾强势的规定。周一鸣明白一旦将这份公证书放到准妻子面前将会引起极大的信任危机,断然拒绝了安小米的要求!一番痛苦的挣扎后,安小米亮出了“杀手锏”——她以自己面临失业无法承担女儿的抚养义务为理由,向法院提出了变更女儿的抚养权的诉讼!  一场官司即将上演!它是一颗定时炸弹,震憾和伤害了与之相关的所有人:周一鸣与杨菲菲过去隐蔽的矛盾一触即发,两人的婚姻面临搁浅;周家一对老人对一向疼爱有加的儿媳产生了情感上的裂痕;而受伤最深的是安小米自己!她刻意将此事瞒着女儿,却怕事情弄假成真失去女儿,在深深的矛盾和内疚中不能自拔!  峰回路转,经过一番痛苦彷徨的杨菲菲终于在婚内协议上签了字,安小米也信守诺言从法院撤了诉!  然而,随着父亲行期的逼近,甜甜失去父亲的痛苦和恐惧也在升级,为排遣苦闷她跟着同为单亲之家孩子的高年级同学夏小波去网吧,却意外遭遇了小混混的骚扰,这件事惊动了派出所。安小米生平第一次打了女儿,甜甜离家出走了……  甜甜终于开口向爸爸吐露心声,“难道爸爸真的想不顾妈妈和我的死活而一走了之?爸爸一直是妈妈的精神支柱,如果爸爸走了,她会一蹶不振的!”女儿的早熟让周一鸣震惊和悲哀——由于父母  离婚,女儿天真活泼的少女时代提前结束了!  大街上,周一鸣目睹推销保险的安小米被陌生男人调戏,他冲上前保护前妻,并气壮如牛地喊出“我是她孩子的爸”!这冲口而出的一句话喊醒了周一鸣的自我意识,他惊悟到内心对女儿对前妻无法割舍的痛!这句话也喊醒了身旁的杨菲菲,周一鸣表示自己不走了,请求杨菲菲调来本市工作,让他能够照顾原来的那个家,杨菲菲却深深地惧怕周一鸣与那个家剪不断理还乱的关系,在一番撕心裂肺的苦痛之后,她选择了独自离开……  生活似乎又回到了故事开始时的样子:周一鸣重又做回了他的周末爸爸,安小米再次振作精神到职场上打拚,杨菲菲独自在广州苦苦守候那一份遥遥无期的爱情,周家一对老人又开始筹划着儿子和安小米的“复婚工程”。然而安小米太累了,她深感一场一厢情愿的复婚行动,就像一场永远到达不了终点的马拉松比赛,她已身心俱疲!  甜甜偶然得知母亲曾想变动抚养权将自己推给父亲!她的心冷了!她生平第一次怀疑母亲对自己的爱!甜甜向同学夏小波倾吐内心的苦闷,却被安小米误为早恋!安小米神经质地对女儿展开了跟踪与盯梢,并由此结识了夏小波的父亲夏克俭……同样处于生活困顿中的安小米与夏克俭产生了一段“同病相怜”的感情,却让一对儿女在学校遭遇了同学和家长的飞短流长。  杨菲菲不堪离别与等待之苦,借出差的机会与周一鸣重修旧好,她终于同意与周一鸣结婚后调来本市工作,两人的婚事再次提上日程……  一直悄悄做着父母复婚梦的甜甜对母亲的感情不理解不赞同。一场误会,激愤的甜甜砸碎了家里的窗户,被窗玻璃划破了双手……  周一鸣要求安小米要么马上断绝与夏克俭的一切来往,要么马上与之结婚!但夏克俭对结婚一事退避三舍,而安小米在矛盾和痛苦中,固执地坚守着属于自己的这一份来之不易的温情……几个回合后,无奈的周一鸣也拿起了“变更子女抚养关系”的武器,他以安小米不能很好地尽母亲的职责为由,要求由自己抚养女儿,并向法院提起了诉讼。  杨菲菲重又陷入了矛盾和苦闷,周一鸣胜诉便意味着自己将当上最不愿意充当的后妈!杨菲菲试着和甜甜搞好关系,甜甜却断然告诉她是她拆散了自己的家,自己永远不会叫她妈妈!  杨菲菲又一次悄然离开了……  法院开庭了。安小米的所谓“非法同居”,周一鸣当年的婚外恋都被翻了出来。已结痂的伤疤重又撕裂。双方律师出于策略考虑分别向原被告发起了“人身攻击”,安小米猝不及防,被控方律师毫不留情的击中了痛处,在法庭上情绪失控,声嘶力竭地哭着为自己申辩……  法庭内,甜甜用帽子和围巾将自己的脸包裹起来躲在后排偷听。看着父母在法庭上毫不留情地向对方“开战”,看着一心要留住自己的母亲那无助的、伤心欲绝的双眼,甜甜抹着泪跑开了……  甜甜决心不让爸爸妈妈继续对簿公堂互相攻击互相伤害!她发现父母只有在要求她考第一这一件事上高度一致,于是要父母承诺一旦她考第一,可以对他们提任何一个要求,并执意要等考完试拿到成绩单才说出具体要求。  其实甜甜的要求很简单——爸爸妈妈停止打官司!  甜甜开始了全力冲刺。让她烦心的是她的月经就要来了,而痛经会影响考试。同桌的女同学给了她一种药推迟月经。甜甜偷偷吃下,却因为药物反应,整个复习期间都在腹泻,她频频洗冷水脸、拚命掐太阳穴让自己清醒……考试结果出来了,是她从学前班到现在从没有过的最差名次第五名!  不明就里的安小米对女儿深为失望。甜甜的美好计划功败垂成,母亲的绝望更让她觉得无脸见她,甜甜想到了死。她撕下一页作业纸,留下了一行字“爸爸妈妈,我求你们不要再打官司了。”她在妈妈的抽屉里找到了半瓶安眠药,一古脑地吃了,可药性一发作,她就开始害怕和后悔了,她挣扎着爬到电话机前抓起了听筒:“妈妈我不想死!”  甜甜回来了。因为这次意外,让周一鸣和安小米看清了女儿可怕的生活状态:她承受着父母离异的痛苦和孤独,以超出一个孩子的毅力,孤力无援地勤奋学习着!而为了父母的休战她甚至可以“以命相搏”!  周一鸣从法院撤了诉。他和安小米约定,永远不再打官司,永远不再当着女儿争吵。  夏克俭贪图蝇头小利,与修车厂联手骗取  汽车保险,安小米终于发现这个男人不能托付终身,黯然与之分手。而在公司,她却被怀疑吃里扒外往情人的口袋里搂公司的钱,经理给了安小米两条路:赔钱,或者辞职走人!安小米在一腔义愤之下交了辞职报告。  失业后的安小米历尽挫折,成为一位按摩师。经历了女儿的生死劫难,安小米已坚强了许多。虽不能事事称心如意,但她已学会了对生活感恩。一名在保险公司时不打不相识的准客户偶然走进了她的生活,这是一个小公司的经理人,一位真诚、幽默、乐天的男人,这名叫凌放的中年男子被生活于窘境中的安小米的坚韧所打动,给了她很多鼓励和支持!  此时的周一鸣被医生怀疑得了胃癌。已有了新的男朋友正准备出国的杨菲菲闻讯来到他身边,希望陪他走完最后最艰难的这段路程。周一鸣坦诚地告诉他自己最放心不下的是安小米。他向前妻和女儿隐瞒了病情,并倾其所有为安小米购买了长期国债,悄悄地、近乎精密地安排着安小米未来的生活。杨菲菲既感动又有些许的失落……于是,在周一鸣、杨菲菲、安小米之间,围绕着周一鸣的病展开了新一轮的情感撞击,只不过这一次他们身上所闪现的更多的是温暖、宽容与谅解……  周一鸣的确诊报告出来了,癌症警报解除了!杨菲菲去了国外,安小米由于自己的努力回到了保险公司,她与凌放的感情超越了友谊在一步步加深……  而出院回到学校的周一鸣却因为在博士生的著述上署名,被牵连到抄袭丑闻之中,不久,他失去了博导的位置并调往一所基层的教育学院……  凌放向安小米求婚,安小米却发现自己对处境不佳的周一鸣牵肚挂肚。此时的周一鸣住在临时分给他的筒子楼里,饱受着“四害”的困扰,但他却在这间斗室里思考自己的人生,并在这里开始了和女儿的心灵沟通,找回了丢失很久的父女之情……  凌放向安小米坦白他在生活中也走过很长的弯路,伤害过前妻,而在自己人生的低谷,前妻毅然宽容和谅解了他,并向他伸出了援手,所以他坚信世间有爱和真情!安小米不由得想到了她和周一鸣……  周一鸣报名去山区支教,安小米带着女儿赶去送别,火车已开走……  安小米情感的天秤究竟会向周一鸣还是凌放倾斜?她的归宿在哪里?这些似乎都不重要了,重要的是他们各自都完成了“回家”的心路历程,在找回了人间真情的同时,也从心里找回了对失落的家的信念。

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豪姬
日本日语1992
  《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》(获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖)的故事,勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟,极尽华丽之能事。两名主角中,仲代达矢早已是知名的性格巨星,著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》;女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角,但已光芒四射,2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖,重登首席女星宝座,可谓美谈。    《豪姬》情节紧接上一部《利休》,以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端,大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”,织部执意追问,为何杀利休,是因为利休为自己塑像、私贩陶器,还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康?这三者秀吉似乎都否认了,但透过他的踌躇满志的神态,似乎可以揣测出来:人主的翻云覆雨就是利休的死因,他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔,可视为整部片影片的不祥基调,为下文织部的命运埋下了伏线。    丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金,她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故,于是将豪姬打扮成假小子模样,并跟织部学茶道。织部出身武家,因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造,一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风,改宗雄健刚放、大气华丽的风格,如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”,明艳奔放,一如其人。豪姬在他的薰炙下,也养成活泼豪勇的男子性格,能骑擅射,精灵古怪,深得人喜爱。    一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观,疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事,在织部的默许下,豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回,并冲破丰臣人马的封锁,将之送回利休的家乡。其间,两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人,只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬,紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日,世上已千年。阿肥在山上过了数年,忽闻世上已改朝换代的事实:丰臣秀吉已死,当权者为德川家康,豪姬已嫁宇喜多秀家,其夫因反对德川失败,被流放至边地,豪姬则被赶回自己的母家前田家,而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期,不作渲染,快刀斩短麻,只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦,马上又转到急景凋年,身不由己的是各人飘荡的命运。    从阿肥的眼光出发,以他披发入山为界,织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐,自己形同软禁,往年男子般的豪勇气概已烟消云散,悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问,但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知,对织部汲汲于茶事大不以为然,认为其太迂腐。在前者眼中,权力地位才是一切。    看得出豪姬和织部非同寻常的情谊,当她打探到织部的消息后,便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会,日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定,对其时兴起的基督教等结社大为忌惮,加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣,德川对此已不信任,况且听说他赴的茶会也有基督徒,自不能放过。果然,织部和豪姬茶会未毕,德川已派人将之逮捕并处死。    《豪姬》的一头一尾,利休的阴魂不散,缠绕在织部的头上,暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧,则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应,织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之,两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突,而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持,而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼,斯为悲剧之中的最可悲之处。    导演敕使河原宏,上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名,蜚声国际,其后一段时间息影,继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵,从事花道和陶艺,取得不俗的成绩,举办过几次展览,自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样,是他息影十多年复出后拍摄的电影,两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺,以华丽的布景和服装造型,专业的茶道和花道表演,仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎,再现了日本桃山安土时代的乱世风貌,其间茶道艺术与政治权力的冲突,作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象,在在令人过目难忘。

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